商泽军
人之为人，有很多价值取向，有的为自己，有的为别人，有的大部分为自己，小部分为别人，有的小部分为自己，大部分为别人，很难划一，这里面是无所谓对错区别吗？这要看你站在什么角度。
我认为，作为一个人，应该为自己考虑得少些，而为别人考虑得多些，做一个高尚的人，脱离低级趣味的人，一个奉献的人，这样的人生才有价值。
但社会上的芸芸众生，大多是考虑自己的利益，这当然没有错，但当民族或国家利益受到损害的时候呢？这时，要求的就是一种舍弃小的，个人的，把自己的一切，奉献给生我养我的土地；当一个人处在危难的时候，比如跌在冰窖里，这时你应施以援手，中华民族向来是把一种精神取向看得比实际利益为重，舍生取义，而在普通生活中对弱小者报以同情，对丑恶者施以鞭挞，这也是一种奉献。而冠状肺炎灾难来临的时候，作为医生护士，他们的职业道德要求她们救死扶伤，但是这里面却见出人的精神的高下。有的人，躲避责任，有的人却要求到一线去。人的生命只有一次，对谁都是宝贵的，一个人的死去，他（她）母亲或子女，都会承受巨大的灾难，但这些人还是义无反顾地走向了抗击疫情一线，有的以身殉职，在和平年代里，若说奉献，这就是最大的奉献。
我想在抗击疫情一线工作的人，无论是医务人员，还是那些公安干警，普通乡间巡视疫情的义务人员，他们想到的是什么？他们身上体现的是什么？我说体现的是奉献，这种风险首先是一种责任。他们感受到他们必须到岗位上去，我们设想一下，如果没有这些人的高度的责任感，冠状肺炎病毒的肆虐会是怎样的情形？但我们应该看到在一些人的无私奉献的时候，有些人却大发国难财。两相比较，判若云泥。
奉献还是一种风格，一种襟怀境界，一种乐趣。
人，活着，不仅仅是为了自己，在这里，我们可以看到一种境界，人在世间，有锦衣玉石，有豪华别墅，但食可饱，寝可安足矣，白日三餐，粗茶淡饭，夜间一床而已。有的人身价亿万，却无私地捐献社会、给别人以快乐温饱，不是独乐，而是大庇天下寒士，这是一种境界的胸怀。我们知道，虽然自私和保护自己是人的本性，但是，若是举国上下都是杨朱之徒，人们开口谈利、闭口谈钱，这个民族则是危险的，在冠状病毒的非常时期，我们看到了一种精神，其实这种精神在我们这个民族是有着古老的传统，以身饲虎的坚毅，为人做嫁衣的高尚，受到委屈而默默奋斗的立场，这种精神从远古到现在，都如一线法脉沉潜在我们民族的肌体里，特别是艰难的情境下，就如璞玉，璨然夺目，夺人心魄。这就是中华民族之为中华民族的内在质地。因为这些人在，我们民族愈仆愈奋，我们可以说，奉献精神是我们民族的养料，灌溉了我们的民族。真正的奉献是种乐趣，它不求回报。从历史上，从现实里，我们看到许多这样精彩的段落，当一些医护人员知道自己不久于人世的时候，他们还想着把自己的遗体奉献出来，给科学解剖，在他们治疗好一个病人，看到病人康复走出医院，走向自己的岗位，这些医务工作者的心里是一种成功的喜悦，他们看到自己的付出在别人身上延伸，在别的事业上闪光。
一个人的生命是有穷尽的，而自己奉献了，那他的生命就会延伸了长度，他们把自己的作为化在了民族和国家的肌体力，在这个庞大的肌体里获得了生命。
从奉献者的身上，我有一点小小的感慨，但愿我们的个体能长些记性、通过非典、我们应该反思一下我们的作为，我们不要再考验我们知道这些奉献者了，我们的生活慎独些、纯粹些，把奉献拿出些，为别的人多考虑一些，多一些担待，让自己受一些委屈，那样，我们的社会将是多么和美的。
（作者为中国保护消费者基金会驻会副会长）
编辑：史博超 主编：秦岭
