本报记者 吴小曼 北京报道
日前，画家许宏泉推出新书《流浪的猫》，同时在歌德中心举办同名画展，汇集了作家、画者、收藏者，所以它也是一次“流浪的猫”的行为艺术，从活动发起、“通过微信平台认领猫”到结集出书、画展举办，可说是一次微信艺术营销的成功案例。
该书策划人乔乔介绍，“从推出创意，到微信‘认领猫’活动结束短短两个多月时间，想不到活动得到这么多人响应，其中还包括众多艺术家和收藏家，更多的是爱猫人士的参与。”
66只猫，以微信认领（竞拍）的方式获得，价格4000元到6000元不等，结果认领很快完成，之所以提高了效率，完全是因为微信平台的运用，它可以用情感黏合客户，这也是日后营销方式的变革。从生产、营销、拍卖同步进行的商业模式探索，可以为艺术家和手工艺者开启一条新的道路。收藏者不仅可以与画家互动还可以参与到绘画环节，直接对画家提出要求，完成客户满意的作品，最后所有的“猫”与作品主人会聚到“画展”中，共同走完一次“爱猫人的艺术旅程”。所以许宏泉说这不是单纯的艺术行为，而是“爱猫人的一段旅程”，他们共同参与、见证了形态不同的各种流浪的猫的诞生、出版。
这对画家来说也是一次考验，乔乔说许宏泉擅长画竹、花草，作品充满了文人雅趣，他自己也喜欢收藏名人手札，耳濡目染，多年来一直在尝试新“文人画”，年初画过一百种草，不久前出版有《百草集》，让一些野花野草也进入“文人画殿堂”，这也是与时俱进，不同于传统文人画的“君子写意”，而是更有了一种“普世情怀”。
许宏泉画猫，同样也有这样的趣味，他有意选择桀骜不驯的流浪猫，而不是养在大户人家里的“宠物猫”，所以画猫不是猫，而是在画猫身上的“独立精神”。
许宏泉说，“猫是有独立精神的，不可驯服，也从不低眉顺首，至死保持灵性，即使与人亲昵时也是平等的，猫的流浪是猫的自由。而很多人在精神上也都是流浪者，有着流浪情结，四处寻找归宿，而终其一生也未必能找到属于自己的那个精神支点和家园。”
于是便有了画“流浪的猫”的创意。不过，乔乔说许宏泉画猫她开始是非常担心的，因为他擅长画花草，但没怎么画过猫，他本人也没有养过猫，最后他在两百多幅图中，选出了66幅，放到微信平台“认领”，结果6天时间这些猫都找到了主人。
许宏泉在接受采访中说，他画猫得益于乡村泥瓦匠所作的灶头画。小时候一位老瓦匠砌灶后总会画些花花草草打扮灶头，而在烟囱肚子上总会画一只肥硕的大猫。后来老瓦匠将毛笔递给他，他颤巍巍地尝试着在灶头上画出了第一只猫。而正式画猫是在上世纪80年代，偶然间看到了某位画家的一组猫画，胖乎乎的很可爱，让他意识到原来猫还可以这样画。当时还是乡村教师的许宏泉用领到的第一笔工资买来了宣纸，落在纸上的第一幅画就是一只黑猫。现在回忆起来，觉得“笔在纸上触划的感觉，比吃了块大肥肉还痛快”。今年有一天，许宏泉看到路边的几只猫，就想一定要把它们画下来，很快画出来之后发到微信中。此后每天画几只发上去，微友们欢欣雀跃，把各种各样的猫照发来供参考。许宏泉认为，“画猫，领养猫，写猫，这个过程本身就已经是一种行为艺术。”
诗人西娃在《流浪的猫》一书中写道：“在这群流浪猫里，老许把‘野’发挥到了极致，乖戾、凶残、野蛮、孤苦，它们给我带来心灵的不适，很少有这样的猫能让我产生精神愉悦。”
猫与狗不一样，狗因为忠诚向来讨人欢心，但猫却因为它身上难以捉摸的“猫性”让人犹豫，而猫向来也不愿意与人亲近，对于人类制定的法则，它也不像狗那样愿意去遵守，所以，猫就成了一种不讨喜的动物，它自然也难进入文学或者绘画作品里。
诗人艾略特曾写过寓言诗《老负鼠与它的猫经》，后来音乐家把它改成音乐剧《猫》，上世纪80年代在伦敦西区演出，非常成功，故事讲述了各式各样的猫们迥异的性格与境遇，而它们的性格也对应着人类，所以引起轰动，该如何了解猫并与猫相处其实也是我们该如何认识自己并与他人相处。
所以猫的两面性也是我们自己，有时喜欢孤独，有时喜欢热闹，偶尔喜欢遵守规则有时又喜欢建立自己的秩序，但许宏泉笔下的流浪的猫却多是被迫流浪或者是不得已去流浪，所以它们瘦弱、疲惫、野性，但也懂得收敛，这也是猫终究渴望爱的表现，这也是很多养猫之人愿意“收养”这些猫的原因，因为它们或多或少印证了自己。
主持人、画家董浩认为：“其实我们的心也在自己的世界里流浪，也许还没有猫们自由和大胆，我们在可怜它们的同时，也许它们也在可怜我们呢！”
